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“月是故里明”,,,,,,,,每逢中秋佳节,,,,,,,,人们最常吃的就是那幼幼的月饼,,,,,,,,圆圆的表形象征着团圆,,,,,,,,也蕴含着无数在表流落游子的乡愁。。。。。。。八月中秋节,,,,,,,,童年的我对它并没有几多概想,,,,,,,,除了能够鉴赏到又大又圆的月亮表,,,,,,,,就是可能吃到奶奶做的月饼。。。。。。。 影象里一过完农历七月十五,,,,,,,,奶奶就起头张罗做月饼的资料,,,,,,,,核桃仁、花生、橘子皮、薄荷要新鲜的,,,,,,,,晒干后的要放在石臼里舂碎,,,,,,,,芝麻须得用铁锅慢炒,,,,,,,,红豆沙必须是幼豆和赤幼豆各占一半,,,,,,,,提前一晚用净水泡上,,,,,,,,第二天用柴火煮1.5幼时、焖2幼时,,,,,,,,红糖是托人从六百多公里表的巧家县买来的,,,,,,,,玫瑰糖则是她春天就用蜂蜜腌造的,,,,,,,,开罐时,,,,,,,,整个院子都浸润在玫瑰糖的甜香之钟篆…这些资料逐一摆在堂屋的桌上,,,,,,,,在秋阳里泛着光。。。。。。。 家乡在云南维西县,,,,,,,,这里的中秋,,,,,,,,与别处罚歧。。。。。。。这里汉族、傈僳族、藏族、白族、纳西族等多民族杂居,,,,,,,,风俗也便相互浸润。。。。。。。奶奶做月饼不用现代的电炉,,,,,,,,单是靠一只幼幼的炭火盆,,,,,,,,说是烤出的饼子才存得住食品的香气。。。。。。。她是白族,,,,,,,,却从傈僳族邻住所学得以栗炭烤焙之法,,,,,,,,又从纳西族伴侣那里进建了豆沙月饼的造作,,,,,,,,融会贯通,,,,,,,,成就了自家独有的炭火月饼。。。。。。。 邻近中秋的前十多天,,,,,,,,奶奶就起头造作月饼,,,,,,,,将融洽的面揪成剂子,,,,,,,,在掌心搓圆压扁,,,,,,,,将馅料填进去,,,,,,,,包裹得严严实实。。。。。。。奶奶将包好馅的饼坯填入模中,,,,,,,,压实了,,,,,,,,翻过来在案板上一磕,,,,,,,,一个月饼便脱颖而出。。。。。。。 最要紧的是生炭火。。。。。。。奶奶不用现成的机造炭,,,,,,,,偏要上山拣栗木,,,,,,,,烧成通红的炭块,,,,,,,,放在火盆里。。。。。。。而后将月饼坯子排在铁盘上,,,,,,,,在覆上铁盘再盖一层炭火,,,,,,,,用炭火慢焙,,,,,,,,香气随着一丝丝逸出,,,,,,,,先是面香,,,,,,,,继而馅香,,,,,,,,最后各类香气融合,,,,,,,,成就了唯一无二的炭火月饼。。。。。。。 幼时辰学“月是故里明”时,,,,,,,,总不解为什么月亮在故里时是最明亮的,,,,,,,,此刻我终于领略了由于故里的月亮蕴含着无数游子浓浓的乡愁,,,,,,,,所以看起来很亮——“乡愁是一枚幼幼的邮票,,,,,,,,我在这头,,,,,,,,母亲在那头”,,,,,,,,一枚幼幼的邮票意味着我们远离了家乡和家乡,,,,,,,,圆圆的月饼却象征着我们终可能回到乡愁起头的处所。。。。。。。 今夜,,,,,,,,塞北高原上月华如水,,,,,,,,我站在营地表看着月亮,,,,,,,,统一轮明月照着的奶奶是否仍在炭火前摇扇??????邻居幼同伴的孩子可还像昔时的他们一样趴在院墙上嗅闻香气??????那些印花模型叩击案板的声音,,,,,,,,是否还在夜风中回荡?????? 前人将乡思寄托月亮,,,,,,,,把乡愁藏在月饼里。。。。。。。月饼本没什么太大的区别,,,,,,,,但我最喜欢吃的还是家乡的月饼。。。。。。;;;;;;;;蛐砦蚁不兜牟坏サブ皇窃卤,,,,,,,,更是对回不去的时光的追忆和对家乡家乡深深的思量。。。。。。。 |
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